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文言虚词“为”多变，心间存忆不忘篇。

动词含义繁又多，“作念”“干”“作为”厚重言。

“成为”“觉得”屡现身，紧跟“是”字判断真。

被迫句中藏深妙，原因想象易探源。

介词引来对象明，“给”“替”二字切莫混。

句末口吻“为”显扬，反问歌颂掀涛浪。

常见词组积存熟，与君同学共徘徊。

（1）【wéi】动词，表动作、步履，可译为“作念、干（字据语境可推步履雕琢、写、制作、惩办、担任、诞生……）”“行动、作为”“形成、成为”“以为、觉得”。

【例1】因为长句，歌以赠之。（唐·白居易《琵琶行并序》）

【译】于是创作了这首领诗，作歌调停给她。

【例2】由也为之，等到三年，可使有勇，且知方也。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

【译】若是让我惩办这个国度，等到三年，就可使东谈主东谈主都有勇气，而况知谈义理。

【例3】且君尝为晋君赐矣。（《烛之武退秦师》）

【译】而况您如故赐与晋君恩惠。

【例4】惑而不从师，其为惑也，终不明矣。（唐·韩愈《师说》）

【译】有了狐疑，若是不跟从敦厚学习，它们（指不跟从敦厚学习而留传住的问题）作为狐疑，就最终不成意会了。

【例5】窃为大王不取也。（汉·司马迁《鸿门宴》）

【译】私意觉得大王不应剿袭（这种作念法）。

（2）【wéi】动词，判断动词，可译为“是”。

【例1】如今东谈主方为刀俎，我为鱼肉。（汉·司马迁《鸿门宴》）

【译】当今东谈主家赶巧比是刀和砧板，咱们则好比是鱼和肉。

【例2】固知一死生为虚诞，王人彭殇（shāng）为妄作。（东晋·王羲之《兰亭集序》）

【译】就知谈把死和生等同起来的说法是不确凿的，把长命和短折等同起来的说法是虚妄之谈。

（3）【wéi】介词，表被迫，引迁徙作、步履的主动者，可译为“被”。

【技艺】“为所/为……所……”结构表被迫，可译为“被”。

【例1】吾属今为之虏矣！（汉·司马迁《鸿门宴》）

【译】咱们今天都要被他俘虏了！

【例2】身客死于秦，为寰球笑。（汉·司马迁《屈原传记》）

【译】我方客死在秦国，被寰球东谈主所耻笑。

【例3】若属皆且为所虏！（汉·司马迁《鸿门宴》）

【译】你们这些东谈主都将被他俘虏！

（4）【wèi】介词，介引动作、步履的原因或想象，可译为“因为”“为了”。

【例1】非为织作迟，君家妇难为。（《孔雀东南飞并序》）

【译】不是因为我纺织徐徐、活动汗漫，而是你家的媳妇难作念。

【例2】为宫室之好意思，妻妾之奉，所识缺少者得我与？（《鱼我所欲也》）

【译】是为了宫室的华好意思,为了妻妾的抚育,为了所意志的穷东谈主谢意我吗？

（5）【wèi】介词，介引动作、步履波及的对象，可译为“给”“替”。

【例1】为君翻作琵琶行。（唐·白居易《琵琶行》）

【译】给你创作一首新诗《琵琶行》。

【例2】旦日飨士卒，为击破沛公军！（汉·司马迁《鸿门宴》）

【译】翌日犒劳士兵，给我击败刘邦的部队。

【例3】臣为韩王送沛公。（汉·司马迁《鸿门宴》）

【译】我替韩王侍从沛公。

【例4】厨子为文惠君解牛。（《厨子解牛》）

【译】厨子给梁惠王宰牛。

（6）【wéi】助词，默示反问、歌颂口吻，用于句末，多与“何”彼此助使用，可译为“呢”。

【例1】如今东谈主方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（汉·司马迁《鸿门宴》）

【译】当今东谈主家赶巧比是刀和砧板，咱们则好比是鱼和肉，何苦告辞呢？

【例2】缘何怀瑾捏瑜，而自令见放为？（汉·司马迁《屈原传记》）

【译】为什么要怀抱好意思玉一般刚直好意思好的志向情操，而使我方被充军呢？

（7）常见词组

【例1】何为/以为      /  不为   /         豪迈           /利己（wèi）

【译】为什么/把……作为、行动/不是，不算/指适合当然，不求振奋为雄/匡助我方

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